殷墟正当红。
“欢迎大家来殷墟博物馆新馆，赴一场与商文明的千年之约。”全国两会期间，全国人大代表、中国社科院考古研究所安阳工作站副站长何毓灵，走上“代表通道”，向中外媒体介绍殷墟多项重要考古发现，并代表547万安阳人民发出邀约。
一周前，2月26日，殷墟博物馆新馆建成开放。一亮相，就捧出了殷墟出土的青铜器、玉器、甲骨等近4000件（套）文物，其中四分之三的文物为首展面世。
殷墟博物馆新馆。拍友 曲海庆 摄
两个多月前，国家主席习近平在二〇二四年新年贺词中提到：“良渚、二里头的文明曙光，殷墟甲骨的文字传承，三星堆的文化瑰宝，国家版本馆的文脉赓续……泱泱中华，历史何其悠久，文明何其博大，这是我们的自信之基、力量之源。”
两年前，2022年10月28日，习近平总书记来到河南安阳考察殷墟遗址时，感慨地说，“殷墟我向往已久，这次来是想更深地学习理解中华文明，古为今用，为更好建设中华民族现代文明提供借鉴。”
安阳殷墟，我国历史上第一个文献可考、为考古发掘所证实的商代晚期都城遗址。
殷墟博物馆新馆内部。拍友 曲海庆 摄
殷墟甲骨文，保存了3000年前的文字，把中国信史向上推进约1000年。它和两河流域楔形文字、古埃及圣书文字、中美洲玛雅文字，都是世界古代文明宝库中的瑰宝 。但在其他古文字消失时，只有甲骨文经过简化的演变，形成现代汉字，沿用到今天。
如此殷墟，我们向往已久！
抢先打卡殷墟新馆
打开小红书、B站，各类殷墟博物馆新馆的“打卡”视频层出不穷。
“每天去那里的人，嗷嗷多。”到安阳的次日一早，记者打车前往殷墟博物馆新馆，出租车小哥这样说。洹水之滨，三月尚寒。寒冷的天气，抵挡不住人们的热情。
跟着人流往里走，青铜色的大门上方，甲骨文字“天邑商”三个字，在阳光照耀下熠熠生辉——这里曾经有全世界最大的“青铜铸造厂”，有当时居于世界前列、东亚地区最大的“城市”，商王朝国都富丽堂皇，是天下四方学习的榜样……生活在这里的人们，骄傲地把自己的国都称为“天邑商”。
67岁的田运平，安阳市龙安区东风乡郭潘流村村民，他已经“二刷”殷墟博物馆新馆。“你说，过去的人怎么这么聪明，造出这么多精美的东西。”
殷墟博物馆新馆内部。拍友 曲海庆 摄
跟随殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣的脚步，记者走近“探索商文明”“伟大的商文明”“世界的商文明”三大常设展览，以及“子何人哉”“长从何来”“车辚辚，马萧萧”三个特色主题展，见识到“文物富矿”的“豪横”。
殷墟博物馆新馆建筑规模5.1万平方米，展览面积约2.2万平方米。拥有大量刻文的甲骨，成组成套展出的铜觚、铜爵、铜斝（音同“贾”）等青铜造器，还有各式玉器、陶器……新馆展陈文物的数量之多、类型之全、造器之精美，令人叹为观止。
憨态可掬的亚长牛尊。潮新闻记者 徐坊 摄
被何毓灵提名的亚长牛尊，憨态可掬地住在“长从何来”展厅C位，它造型精巧，是亚长墓中仅有的牛型盛酒器。亚长墓中青铜手形器虽用途尚无定论，因其造型和唯一性被不少游客热烈围观。
“司母辛”铜鼎。潮新闻记者 肖暖暖 摄
还有大名鼎鼎的武丁王后、女将军妇好，其墓中发掘的司母辛鼎，上有兽面纹、雷纹，造型大气恢弘，被称为“镇馆之宝”，真品和复制品同列左右，让游客大饱眼福。
嵌绿松石刻辞骨柶。潮新闻记者 肖暖暖 摄
新馆还有“最壕甲骨”，作为我国博物馆现存唯一一件文字镶嵌绿松石的甲骨，它记录了商王与军队巡视捕猎的事件。外观华美，同时彰显商王权威。
在新馆，我们还窥见商代人的生活起居，不禁感慨古今相通。
“子何人哉”展厅中的甲骨。拍友 曲海庆 摄
“子何人哉”展厅，大量卜用甲骨展现深埋地下3000多年的“小王子日记”。许多学者认为，他是商王武丁与妇好之子。甲骨记录着，“子”要学习骑马、射箭、舞蹈，跟随商王田猎，向妇好请命告事，也会向先祖“妣庚”祭祀希望摒除齿疾。“小王子”感觉不舒服，还会用龟甲卜问是否去上学！这枚中国历史上最早的“请假条”，让参观的今日少年共鸣不已。
卜用甲骨上3000多年前的“小王子日记”。潮新闻记者 肖暖暖 摄
赵清荣说，殷墟博物馆新馆从商代史、甲骨学、考古史和商文明的世界传播等多个角度，全方位阐释商朝的城市文明、礼乐文明、青铜文明、文字文明和高超的手工业技术。
当记者来到二楼“伟大的商文明”展厅参观时，觉得特别热。原以为是衣服穿多了，赵清荣笑着解密，商代时期的自然环境与今天的气候条件有显著差异。通过考古学的研究和出土文物的分析，商代气候温暖湿润。在这个用透镜壁画营造的农耕渔猎场景中，大家正好可以沉静式体验商代的自然生态。
初研时期的浙江人
殷墟出土的大量文物中，甲骨文无疑是分量最重的。
孔子说，“殷礼吾能言之，宋不足征也，文献不足故也。”在甲骨文发现之前，商代历史的研究资料匮乏。直到1899年，情况才有了改变。
甲骨文初研时期的突出贡献者。潮新闻记者 徐坊 摄
“当时，清朝的国子监祭酒王懿荣精于金石、善书法，通晓医术，他发现一味叫龙骨的中药材上刻有图形符号，怀疑可能是一种古文字。于是，他有意搜集，由此开启了甲骨文的历史。” 瑞安市甲骨文学会会长曾定煜，多年来致力于甲骨文学术研究和艺术创作、传承弘扬甲骨文化，他给记者讲起了甲骨文初研时期的故事。
清末的浙江瑞安人孙诒让（1848-1908），是一个不能错过的名字。曾定煜说，孙诒让幼承家学，在古文字方面有极高造诣。他在1904年得到《铁云藏龟》后，凭着自身的古文字功底，对该书拓片上的甲骨卜辞进行分类，逐个辨析大部分单字，考释出180多个甲骨文字，写出约五万字的《契文举例》。这本书是最早阐释甲骨文结构和文义的著作，孙诒让也因此被称作“考释甲骨文第一人”，甲骨学的开山鼻祖。
1905年，孙诒让又从文字学的角度总结自己研究甲骨和金文的成果，写了《名原》一书，开创了用甲骨文考证古文字的先例，也开辟了古文字学的研究新途径。
探索商文明展厅。拍友 彭捷 摄
还有一个祖籍浙江上虞的人，也名列甲骨文研究史，他叫罗振玉（1866-1940）。彼时，他经过多方打探，得知甲骨文出土于河南安阳的小屯村，也就是殷墟。之后，他还亲自到殷墟去调查、探访。
他著有《殷商贞卜文字考》（1909）《殷虚书契考释》（1915），考释出500多个甲骨单字。有了这几百个关键的常用字，许多甲骨卜辞就能够通读。《殷虚书契考释》这本书标志着甲骨学从初创时期进入全面阐释时期。
曾定煜说，“罗振玉在甲骨的搜集、保藏、流传和考释方面做了很多开创性工作，可以说是甲骨文研究的奠基者之一。”
而提到罗振玉的甲骨文研究，又不得不提到另一位著名的学者——浙江海宁人王国维。
在和罗振玉的交往中，王国维（1877-1927）也对甲骨文产生了极大的兴趣，希望通过这些文字来考证殷商时期的社会历史。他在《殷卜辞中所见先公先王考》（1917）《殷卜辞中所见先公先王续考》（1917）两篇文章里把《史记·殷本纪》中的帝王名号、世系和甲骨文进行一一对照，证明了《殷本纪》基本是正确的，也对其中的小错误做了修正。
曾定煜说，“罗振玉和王国维两人同为‘甲骨四堂’（近代研究甲骨文的著名学者，另二人是董作宾、郭沫若），1928年以前的甲骨学也被称为‘罗王之学’。”
殷墟博物馆中展出的刻辞卜甲。潮新闻记者 肖暖暖 摄
在安阳师范学院陈列馆，我们看到甲骨文研究中的更多浙江身影。
嘉兴人唐兰、上虞人陈梦家、海宁人金祥恒、嘉兴人严一萍、宁波人裘锡圭……他们在甲骨文字考释、甲骨缀合、商代宗教礼制和其他研究等方面都各有贡献。
真是不看不知道，一看真骄傲——浙江这片人文积淀深厚的土地，孕育出众多博学多识的学者大儒，为甲骨文的文字研究、释义贡献了才学。
上个世纪20年代，有西方学者提出“中国文化西来说”，一度引起轩然大波。殷墟的多次发掘以及甲骨文研究不断推进，中国学界得以有力回击这一观点。
赵清荣告诉记者，殷墟是中国现代考古学早期发展的核心奠基地，培养出了一批现代考古的专业人才。像多次主持殷墟发掘的李济、梁思永等人，后来成为中国考古学界的领军人物和知名学者。同时，随着殷墟的多次发掘，我国考古技术和方法也得以改进、提高，并推动了早期考古文化体系的构建。
小王子的“请假条”。潮新闻记者 肖暖暖 摄
“甲骨文的出现，让我们进一步认识殷墟；而殷墟的发掘、研究，既是我们认识、了解商代文明与历史的钥匙，也为后来的中华文明探源工作打下了坚实基础。”赵清荣说。
甲骨文广播操了解一下
长期以来，甲骨文一直被视为冷门绝学。但在当代中国，甲骨文正以令人喜闻乐见的形式，走进寻常百姓家。
龚慕凡老师和体操老师在对甲骨文广播体操的动作讲解进行校验。潮新闻记者 徐坊 摄
“这个动作应该这么讲解，向下经前，摆置前上，外手在上……”走进安阳师范学院里的甲骨文信息处理教育部重点实验室，记者循声来到龚慕凡的工作室。四五平方米的办公室里，龚慕凡和一位体操老师面对镜子，对甲骨文广播体操的动作讲解进行校验。
龚慕凡是安阳师范学院音乐学院的舞蹈老师，也是甲骨文信息处理实验室助理实验员。去年以来，由她主要编创的甲骨文广播体操，火遍全国。如今，不仅广场舞的大妈们喜欢跳，安阳全市的中小学生也在跳，还推广到了北京、山东、湖南等地的部分学校。
龚慕凡介绍，5分钟的广播体操共有9节，包含了19个甲骨文字。在推广中，她发现，由于体操和舞蹈的专业术语存在较大差异，在教授过程中容易出现动作分解不到位的问题。于是她特地请来体育老师再校准，致力于实现甲骨文广播操的标准化、规范化。
不远处的另一间工作室里，甲骨文实验室字形识别与分析研究室主任张展，正在用计算机给破碎的甲骨片“拼拼图”。
张展在用计算机给破碎的甲骨片“拼拼图”。潮新闻记者 徐坊 摄
殷墟出土了大约16万件甲骨碎片。这些数量巨大的甲骨文分别收藏于国内外博物馆、图书馆、科研机构、高校等至少174家机构。得益于甲骨文大数据平台“殷契文渊”的建立，它将世界各地的甲骨文著录、文献收集起来，建立甲骨文字形库，并向全世界免费开放。
张展利用甲骨文自动缀合系统，在已录入系统的上万块甲骨碎片中搜索边缘、纹理和残辞匹配的目标，分分钟就能做到现存甲骨碎片智能缀合。他告诉我们，目前他们团队已经缀合甲骨碎片60组。
实验室还推出“了不起的甲骨文”小程序。打开小程序，轻点手机屏幕就能直接参与甲骨文的考释研究和破译工作，也可以根据造字知识“自创”文字刻在甲骨上。安阳师范学院宣传部副部长张爱善表示，“了不起的甲骨文”小程序形成了甲骨文研究与传承双向互动的参与“众创模式”，颇受好评。
殷墟的“家底”是如此丰厚，虽经近百年考古，被挖掘部分仍不到总面积的5%。巨大的宝藏，更多的破解，等待未来的青年。
殷墟博物馆新馆大厅的“苟日新，日日新，又日新”。拍友 曲海庆 摄
走出殷墟博物馆新馆，回望迎面而立的高墙，上面镌刻着“苟日新，日日新，又日新”9个大字，它出自商朝开国国君汤盘铭上的箴言。9个字，历久弥新，在今天依然被一代代中国人认知、理解、践行。