2009年，温州拦街福盛况杨冰杰/摄
1902年~1928年拦街福场景
瞿溪老街
想象一下，整条街挂满了灯笼和彩幔，空气中弥漫着灯盏糕、猪脏粉的香气，耳边是锣鼓喧天、戏曲悠扬的热闹声响……这就是温州的拦街福，一个让整座城市“暖”起来的传统民俗活动。
老温州在每年的农历二月，会举办形式多样的民俗活动，其中要数拦街福声势浩大。传统意义上的拦街福从农历二月初一的康乐坊开始，到三月十五的五马街为止，几条主要街巷分段轮值，精彩纷呈。
拦街福因何而来？
古代温州民间有“春许冬还”的习俗。在春天举行一场特别的祈福仪式，祈求天神保佑这一年庄稼丰收，生活平平安安；冬天举行冬祭，感谢天神一整年的赐福。春天的这场祈福活动，称作“拦街福”，也被叫做“平安福”。
清光绪八年的《永嘉县志》记载：“二月朔，通衢设醮（音jiào，意为祭祀礼仪）禳（音ráng，意为祈祷消除灾殃）灾，名拦街福，以后循次取吉为之，至三月望日止。”诗人方鼎锐也在诗里写道：“春许冬还愿若何，家家齐唱太平歌。拦街不用多祈福，但得平安福已多。”
拦街福一般从每年的农历二月初一，在东门康乐坊开场，寓意着“康乐安宁”。拦街福大约持续一个半月，由城内主要街巷轮流举办，其中康乐坊、百里坊、南北大街与铁井栏、五马街的规模最大。比如农历二月十五是百里坊的轮值时间，整条街都被红幔笼罩，到处张灯结彩，最显眼的就是坊口那四盏又大又亮的灯笼，还因此有了一句俗语“百里坊大灯光”，用来比喻某人办事讲究气派，或显示富有而虚张声势。
如今的拦街福已成为浙江省非物质文化遗产，也多了些与时俱进。像2023年的拦街福民俗活动在市区公园路开幕，相融了传统民俗与新潮艺术。此外，一些社区举办的活动也容纳了拦街福元素，如2024年的农历二月，新田园社区就举办了“元气满满拦街福”为主题的邻里节活动。
拦街福有多热闹？
作为传统民俗，拦街福在祈福的基础上增添了许多文化娱乐项目。各个商店抓住这个机会，在门口和店内摆满了新奇的装饰和摆设。商贩们也都纷纷赶来，在街头贩卖各种好吃的、好玩的。慢慢地，拦街福就变成了一个集信仰、娱乐和商贸于一体的独特节日民俗。
光绪十四年（1888）三月十五，瑞安人张棡在《杜隐园日记》中记录了拦街福的盛景：“温郡此日各处赛会极闹，鼓楼下玄坦庙挂珠囤，晏公殿巷保大洋行门首插竿竹四五丈，上面用米斛串插成屏，两边结彩挂灯，下面临河之中，浮各色纸扎鱼灯，两边游人甚众，妇女尤多。”
清晨，街上就热闹起来了。骑街搭起花门竹、系上红彩，挂上精美的珠灯，街头竖起一对高灯、一对头牌。街尾搭起高台，上供福礼，还摆着糕点祭神。从街头到巷尾，店铺和居民都在门口摆上祭桌，放置鸡、鹅、鸭和其他山珍海味，作为祭品。有的人家还摆上花木、古玩和书画，供人欣赏。在百里坊、晏公殿巷、西门外的埔桥、东门外的风神殿，都有大寿桃架在街心。寿桃上有用米塑装饰的人物、鸟兽、花卉，精致且逼真。
街上有京剧、昆腔、乱弹、和调等戏班表演，唱曲、弹问鼓词、木偶戏也应有尽有。有些店铺特制宫灯，在上面写着谜语，吸引大家来猜。街头到处都是摊贩，摆满了各种美味的小吃，有灯盏糕、鱼丸面、猪脏粉、猪油糕、糯米粉、汤圆等等。
到了晚上，还有绚烂的焰火和舞动的九龙，灯火通明。游人来来往往，直到深夜才散去。
农历二月还有这些民俗
老温州除了拦街福这种大型民俗活动外，瞿溪会市也是精彩纷呈。瞿溪人有句俗话，“有心拜年，二月初一不迟”。这一天，是瞿溪举办会市的日子。瞿溪会市是集集市、庙会、商贸、娱乐于一体的盛大节日会市，据说比过年还要热闹。大约从清同治中期开始，每年农历二月初一，当地民众在春耕农忙前自发形成会市活动，吸引远近乡邻前来参加贸易。今年瞿溪“二月初一”会市已经开市了，感兴趣的同学可以去逛逛。
事实上，温州各地每年的会市活动可说是络绎不绝。仅农历二月期间，就有瓯海泽雅（二月初二）、永嘉上塘（二月十五前后），以及平阳渔塘（二月初二）、鹤溪（二月初二）、詹家埠（二月十五）、鸣山庙头（二月十六）等会市活动。
农历二月初二，温州人还有吃芥菜饭的民俗。将新鲜的芥菜、糯米、香菇、酱油肉、虾米等食材煮熟，又油又香，极为可口。民间认为吃后可明目洁身，不生疮疖不生癣。不过旧时在文成南田等地，“二月二”吃的是水浸糕，表示家有余粮，直到农历三月初二才吃芥菜饭，或许是因为山中气温较低，芥菜成熟较晚。
原标题：农历二月，老温州的民俗知多少？